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从中华千年文明看礼乐名门世家的传承

楼盘速递 | 2020-12-24 14:51:16 我要评论
[导读]中国自古以来便是礼乐之邦,华夏千年文明亦即礼乐文明。“礼乐”一词,早见于《论语·八佾》“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”,这是孔子关于君子个人行为修养的讨论。
  在当下的时代语境中,“礼乐”已经不再局限
中国自古以来便是礼乐之邦,华夏千年文明亦即礼乐文明。“礼乐”一词,早见于《论语·八佾》“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”,这是孔子关于君子个人行为修养的讨论。

  在当下的时代语境中,“礼乐”已经不再局限于旧时礼制,而意味着整个社会环境在“仓廪实、衣食足”经济发展基础上建立起的“知礼节、知荣辱”上层价值观。

  博学于文 约之以礼

  在经历过2020整年的战疫之后,即使从全球视角来看,我国也首屈一指展现着大国担当的实力与气度。而在此背后,是整个国家经济实力的支撑和国民自古以来的胸怀境界。礼乐,从大处看,是整个国家民族发达昌明的重要表现;于小处看,在于“博学于文,约之以礼”,可陶冶人的境界、情操,使人眼界豁达、胸怀天地。

  礼制建筑 纳藏雅韵

  从古至今,凡贵族名门世家宅邸,作为与家族门第密切相关的第一介质,建筑格局均遵循礼制,既代表着传统文明精萃的回归,亦是时代名门望族的生活雅韵。北京恭王府,由府邸和花园两部分组成,代表着贵族建筑最高礼制,规模宏大、庄重肃穆、明廊通脊、藏风聚气,充分体现了富贵皇族的风范和民间清雅的品味。

  御境盛启 名门世家

  福州龙湖迪鑫·紫宸府,作为龙湖全国第6座府系匠著洋房,师法恭王府建筑形制,贯通中式气韵,取境当代审美,匠造三路五进归家礼序。一进登门望府,二进四水归堂,三进多福轩,四进圆月洞门,五进金玉满堂。归家即是归府,身份不彰自显。贵气止凝贵人处,贵雅御府生活新篇就此启幕。

  实景拍摄

  免责声明:本项目推广名为“紫宸府”,地名办核准名为“紫宸花园”;开发公司为:“迪鑫嘉元房地产开发有限公司”;预售证号为:【2020】长建房许字第21号、【2020】长建房许字第29号、【2020】长建房许字第39号、【2020】长建房许字第49号;本宣传资料为要约邀请,不构成要约内容,具体信息以合同约定及政府最终审批为准。相关内容不排除因政府相关规划、规定及开发商无法控制的原因而发生变化。本宣传资料涉及项目周围环境、交通、商业及其它公共设施等(如有),旨在介绍相关情况,可能因政府等原因发生变更,不作为本公司承诺,最终以项目交付时的周边现状为准。本公司保留对宣传资料修改的权利,本资料所发布的内容为2020年12月信息,敬请留意最新资料。图片来源于网络,如有侵权,请联系删除。教育配套信息仅供参考;出卖人对此不作任何承诺,具体须以政府教育主管部门及校方的最新政策为准。

[编辑:徐良清]
标签: 龙湖

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